Friday, September 19, 2008

又是马华?

前几天考试时期,我都频频听到有人提起马华、马华、马青,这难免与党选的来临有关。各大报章,尤其华文报更深入研究报导。此时我开始对马华有了“兴趣”,也开始研究了起来。这就是一个号称百万雄师的政党,华人无不知晓。

从308大选(又是308)过后,马华的定位开始备受质疑。过去马华以持着一个代表华人,巩固华人在朝力量的姿态在内阁扮演一定的角色。随着年轻一代的求变心态,各界人士的质疑角度,以及许许多多的因素下,马华已经成为被“攻击”的目标。

一些马华领袖认为他们已经尽最大的努力了,只是没有人看到,没有人认同,而且还说他们以后做事要张扬,要宣传甚至是厚着脸皮去邀功也在所不惜。

为何呢?
难道他们认为惟有邀功才是马华对人民的一种交待吗?
还是他们所谓的政绩就是人民寻求的成效?

好了,他们认为马华在大选的惨败全是马华总会长的错,都认为人民看不到他们的成绩单,所以他们就开始认定这就是马华的问题。这就是马华为何惨败的原因。

朋友,你认为是这样吗?我姑且不谈为何马华惨败,这留下让自己马华的领袖自行研究,因为即使我们谈了,他们也认为我们的看法没有深度。

党选,这是民主程序之一。
许多候选人开始谈要如何进行内部改革,党内重整。这确实是需要的甚至是必要研究的问题。但是那么重整了又如何呢?他们就继续认为要在朝继续巩固华人的影响力,以及争取华人的权益!

争取?大家应该不会陌生吧?
也应该觉得没有不妥吧?争取?

这些所谓的权益不是原本就应该属于华人的吗?
这不是马来西亚人应该拥有的权益吗?

党内的党员也开始认为马华生病了,认为马华需要重新定位,在政治上扮演的角色也需要重编。这是一个很简单的看法也是直接表达了党员与华社求变的心态。

那么马华领袖听到了,他们就开始往敢怒敢言的方向去走,他们认为敢怒敢言就是能代表华社争取权益,保护华人,不平则鸣。。。。
问题又回来了,这是我们期待的吗?

马华作为在朝的政党,不是应该扮演解决问题,以及决定解决问题的角色吗?马华不是应该扮演协调的角色吗?马华的部长不是应该扮演政策的决定者吗?甚至是政府一切决定,马华不是需要负上责任吗?

这些,你们看到吗?我看到一些马华的部长(尤其那个强调敢怒敢言的)一直会批评政府,他还说这就是敢怒敢言的我。那么请问了,你自己不是政府执政集团的一员吗?内部无法协调吗?为何角色与反对党没有差别呢?

倒认为候选人最好能提及,
马华派入内阁的部长以及副部长是确保协调工作,以及传达我们的心声,甚至是参与一切政策。那么如果发现政策被定下是有违马华坚持的政治理念方针,我们必须作为监督的角色来处理。但大前提是必须维护华人应该拥有的权益,以及继续推动马来西亚和谐的中庸路线

有什么不一样呢?

维护应该拥有的权益就是一切原本就属于马来西亚人的权益,
肤浅的我只提,奖学金问题、大学录取课题、华小课题、华教课题等。

这些不是原本就属于我们的吗?为何大选的时候,我们还听到马华已经争取了多少华小搬迁,也已经协助了多少华裔子弟获得奖学金,不会感到悲哀吗?
连升学也需要上诉?优秀生与普通学生没有两样,也需要上诉!

那么还有什么?马华还剩下什么?

马华剩下一个庞大的组织,一个庞大又生病的组织。即使你不认同马华也罢,马华确实是渗透每一个华人新村,每一个华人集聚的地方,也有来自不同阶层的党员甚至是党领袖。
如果连那么庞大的组织网络也没有,马华应该没有价值可言了。

所以如果马华再不寻求在政治上的重新定位,那么很肯定的是这个庞大的组织将会瓦解。党内一直传出跳槽,这就是一个警报。不是因为这些人都是政治青蛙,而是这些人开始不认同马华。

如果马华还是一直认为跳槽的那些人是政治青蛙,没有立场,都认为是他们的问题而不是自身的问题。如果马华还是认为华人对马华的失望只是因为马华本身没有高调,而不是他们无法带出一个自己是当家当权的角色,那么马华就继续吧!我也无话可说了。

马华要了解,自己在国阵的政治定位,如果无法扮演一个改革的角色,那么留下也是徒劳无功,甚至是会被华社嫌弃。

12 comments:

思想决定未来 said...

哎,马华

这些天大家都在谈它。

好象恨铁不成钢。

陈志忠 Chee Tong said...

没有药救了。。。
但是我倒认为它的庞大组织网络有一些存在价值。。。

Yu Kuan Khai 尤冠凯 said...

年轻人,兄弟我想招你入会。。
进来为这个五十年老店注入新元素。。

安哥爵 said...

他们忘了自己也是政府.

細水長流 said...

马华有太多方面的人物要照应,身为马华副部长以下的没有决定权,巫统部长说的算。
各地区的国阵主席以巫统为主,国阵成员党的分配是
主席---巫统
署理主席--巫统
副主席--其余政党主席
财政--巫统
委员--巫统一半,其余政党加起来只得一半
马华想要决定的事情必须得到巫统的认同同意

马华部长决定事情必须与巫统副部长或秘书商讨,先要考虑马来人的感受,是否会稳住选区的马来票,因为华人都会谅解巫统代表大多数的巫族,必须分配大多数。

这就是马华当家不当权。。。。

Victor Chan said...

舍 己 为 群

蔡 元 培
积 人 而 成 群。 群 者, 所 以 谋 各 人 公 共 之 利 益 也。 然 使 群 而 危 险, 非 群 中 之 人 出 万 死 不 顾 一 生 之 计 以 保 群, 则 群 将 亡。 故 不 得 已 而 有 舍 己 为 群 之 义 务 焉。
舍 己 为 群 之 理 由 有 二。 一 曰: 己 在 群 中, 群 亡 则 己 随 之 而 亡。 今 舍 己 以 救 群, 群 果 不 亡, 己 亦 未 必 亡 也。 即 群 不 亡, 而 己 先 不 免 于 亡, 亦 较 之 群 己 俱 亡 者 为 胜。 此 有 己 之 见 存 者 也。 一 曰: 立 于 群 之 地 位, 以 观 群 中 之 一 人, 其 价 值 必 小 于 众 人 所 合 之 群, 牺 牲 其 一 而 可 以 济 众, 何 惮 不 为? 一 人 作 如 是 观, 则 得 舍 己 为 群 之 一 人, 人 人 作 如 是 观, 则 得 舍 己 为 群 之 众 人。 此 无 己 之 见 存 着 也。 见 不 同, 而 舍 己 为 群 之 决 心 则 一。
群 是 由 无 数 的 个 体 集 合 而 成, 反 过 来 说, 个 体 就 是 构 成 群 的 一 分 子, 所 以, 个 人 与 群 体 的 关 系, 有 如 唇 齿 相 依, 是 密 不 可 分 的。 故 在 非 常 的 情 况 下, 人 民 就 有 舍 己 为 群 的 义 务。

hehe said...

太长,懒惰看

陈志忠 Chee Tong said...

安哥爵,
他们不是忘记,而是没有去记得。。。
他们也许是因为环境问题。。。
人在江湖身不由己。。。。

陈志忠 Chee Tong said...

冠凯学长,
你真的要踢我入党吗??
很惨的咯。。。哈哈。。。。
这个老店需要一大班人的新元素,不是我一个而已。。。孤掌难鸣。。。
也许领导层的思维模式也需要改变。。。。

陈志忠 Chee Tong said...

长流兄,
这就是华社所谓的无奈。。。
一个强调有人在朝好办事的政党沦落到如此地步。。。
马华需要重新定位的原因之一。。。

陈志忠 Chee Tong said...

hehe,
我下次写短一点。。。

陈志忠 Chee Tong said...

victor chan,
你好,

舍己为群,这是一个很好的道理。。。
人是活在群体的动物,没有人可以离开群体,没有群体可以缺少人。。。

每个人都是舍己为群的话,今天就没有贪官污吏的出现。。